从田头到舌尖的“共富”快车:沪湖供销联手,湖州生态农产“圈粉”大上海
从田头到舌尖的“共富”快车:沪湖供销联手,湖州生态农产“圈粉”大上海
从田头到舌尖的“共富”快车:沪湖供销联手,湖州生态农产“圈粉”大上海古籍有记载:“湖邑为海疆(hǎijiāng)沃壤,陆资稻麦(dàomài),水饶鱼盐,足称盛矣。”
当浩渺的(de)长江东流至太湖之滨,收敛(shōuliǎn)起磅礴之势,勾勒出杭嘉湖平原,一座被山海环绕的江南水乡——平湖,在此孕育而生。
5月10日(rì),由浙江省文物局主办,杭报集团杭州网承办的《“浙里”光影,“云看”文博(wénbó)》系列直播节目走进平湖博物馆,从(cóng)第一视角,展现这片土地丰饶的文化遗产和历史底蕴。
记者站在平湖博物馆前,看到建筑整体(zhěngtǐ)颜色以白色和暖灰色为基调(jīdiào),给人以文雅高远之感,而这座博物馆的造型就取意于平湖庄桥坟(fén)遗址出土的良渚石钺造型,以“千年石钺,文明曙光”为理念,传递(chuándì)平湖悠久的地域历史文脉。
当我们走进平湖博物馆,一座城酝酿的(de)千年故事,便娓娓道来……
穿越时空,探寻史前(shǐqián)文明的记忆
距今6000多年前,就有人在平湖这片广袤的沃土上繁衍生息,尽管岁月荏苒(rěnrǎn),沧海桑田(cānghǎisāngtián),但那(nà)曾经的一个个历史节点依然连缀成平湖发展绵延不绝的清晰史脉。
平湖博物馆馆长张蜀益介绍,平湖史前文明期间,有四个文化(wénhuà)周期,历经了从马家浜文化到(dào)崧泽文化,再到良渚文化,最后到马桥文化的历史演变(yǎnbiàn)。
马家浜文化被学术界称为江南文化之源,平湖境内,在大(dà)坟塘遗址(yízhǐ)发现(fāxiàn)马家浜文化堆积,张蜀益说:“我们对大坟塘遗址进行过3次考古调查发掘,发现该遗址文化层相当丰富,其中出土了猪鼻形陶(xíngtáo)支座、喇叭形红陶豆、双目式鼎足等珍贵文物。”
在《金平湖——平湖历史文化展》的展厅,很多市民游客对一个陶罐驻足欣赏,大家纷纷(fēnfēn)猜测陶罐上绘制的图案是什么(shénme)意思。
张蜀益说:“这是(zhèshì)我们馆内代表崧(sōng)泽文化的刻(kè)符折腹陶罐,这个陶罐最珍贵的地方是罐身上的刻符图案,刻画着当时农作、渔猎、采集、生活等场景,是我馆馆藏的国家一级文物。”
和环太湖流域的其他地方一样,平湖在良渚文化(wénhuà)时期达到了新石器文化发展的高峰期。一个像“暖水瓶”的文物吸引了大家的目光,张蜀益说:“这是(zhèshì)良渚文化刻纹(wén)(kèwén)宽把陶杯。它的把身是用39条纤细圆条拼粘而成(zhānérchéng),杯身通体饰‘蛇’‘鸟’纹,这也是一件国家一级文物。”
除了(chúle)宽把杯外,展柜内还有一件良渚文化的兽面纹玉琮,整件(zhěngjiàn)器物呈浅青色,有透光性,整体内圆外方,中间(zhōngjiān)有一孔,使它成为沟通天地的法器。
玉琮转角处刻兽面纹,管钻重圈为眼,两侧有小三角形眼角,扁方形凸块为鼻,纹饰(wénshì)上方为两条长横凸棱,刻有(kèyǒu)细密的(de)弦纹,象征羽冠,这样的造型与纹饰正是良渚玉琮的特征,它也是一件国家一级文物。
张蜀益介绍,马桥文化距今史前3000多年,与(yǔ)中原地区夏商时期(shíqī)为同期,平湖地区有图泽、马厩(mǎjiù)、北堰三处遗址发现有马桥文化堆积,这也是探索平湖夏商史的唯一窗口。
悠远的遗迹、斑驳的文物,构成(gòuchéng)了璀璨的平湖人文(rénwén)记忆,为后来平湖的发展奠定基础,城邑繁华、商贸兴盛,物产丰饶……平湖持续创造着属于它(tā)的奇迹。
无限(wúxiàn)想象,解密5000年前的符号奥义
去往同样(tóngyàng)位于二楼的《庄桥坟遗址考古展(zhǎn)》展厅,感受平湖先民的勤劳与智慧。
庄桥坟(fén)遗址是平湖发现的一处重要(zhòngyào)的良渚文化时期遗址,在(zài)良渚文化的研究中有着特别重要的地位。2013年,庄桥坟遗址被国务院公布为第七批全国重点(zhòngdiǎn)文物保护单位。2018年6月,入选浙江省第二批省级考古遗址公园名单。
张蜀益说:“庄桥坟遗址总面积约69.5万平方米,2003年(nián)至2006年,浙江省文物考古研究所对遗址进行(jìnxíng)两次大规模考古发掘(fājué),发掘面积只有2500平方米,但(dàn)却让我们了解了先民生活,以及他们用于沟通的‘文字’。”
在庄桥坟遗址,发现了良渚文化(wénhuà)密度最高的(de)墓地,首次出土了完整的带木质犁底(lídǐ)的组合式石犁,器物上更是出现了刻画符号和早期“文字”。
在(zài)展厅中,先民耕种的(de)场景(chǎngjǐng)被复原,观众可以看到有规模地水稻种植场景。仔细观察可以发现,当时的先民使用的工具以石器(shíqì)为主,但一个石器与木头相结合的犁显得格外特别,张蜀益说:“这是我们首次发现的一件完整(wánzhěng)的带木质犁底的组合式石犁,这件工具在良渚文化遗址中是极为罕见的,同时也(yě)印证了良渚时期已拥有成熟的稻作生产能力。”
进入展厅深处,一整面墙的刻画符号映入眼帘,这是庄桥坟遗址的另一大特色,被(bèi)中国(zhōngguó)权威文字专家认证的“中国早期文字”。
张蜀益介绍说:“遗址中共有242余件器物被发现有刻画符号,我们的背景墙上展出了(le)其中的120件,虽然,我们现在还不知道这些符号或文字表达的具体含义,但是相信随着时间(shíjiān)的推移,古人留给我们的秘密(mìmì)会不断(bùduàn)得到破解。”
早期文字和大量刻画(kèhuà)符号的出现,是(shì)中国文字研究史上一座重要的里程碑,考古工作者用合理的想象去织补历史的碎片(suìpiàn),找寻人类文明的密码。
人间之塔,感受400年前(niánqián)的深情对望
东湖之南、鹦鹉洲上,伫立着一座(yīzuò)有着400年历史的八面五层宝塔——报本塔。它(tā)与平湖这座城市血脉相连、相依相守,留存着人们最深情(shēnqíng)的记忆。
在平湖(pínghú)博物馆三楼,可以进入《平和报本——平湖报本塔天宫出土文物特展》展厅,了解(liǎojiě)报本塔的前世今生。
张蜀益说:“报本塔是平湖现存唯一的古塔,2002年,平湖市人民政府对(duì)报本塔进行了抢救性修缮,在(zài)塔刹天宫中发现了4组文物,目前都收藏(shōucáng)于我们博物馆中。”
最珍贵的一组文物——明圆瀞金书《妙法莲华经》卷及黄花梨带盖圆罐。《妙法莲华经》卷的真迹,经卷书成于明宣德七年(1432),磁青纸质,金粉(jīnfěn)楷书,共计7万余字,由41条磁青纸拼贴而成,全长(quánzhǎng)40.3米,宽10.1厘米,经卷保存完整,整体精致而不失随和,现为平湖(pínghú)博物馆馆藏的国家一级文物。张蜀益说:“这件文物的珍贵之(zhī)处(chù)不仅仅在于它的尺幅,更重要的是经卷末的云纹牌上(shàng)写着(zhe)‘大明国奉佛信官郑和,法名福吉祥’,此郑和就是七下西洋的三宝太监郑和,具有(jùyǒu)极高的史料价值。”
还有存放经卷的黄花梨木质带盖圆罐,罐子的外壁阴刻篆书“法宝(fǎbǎo)”二字,在罐底有阴刻篆书“陆光祖印”“陆基恕(shù)印”“陆钦禧(lùqīnxǐ)印”,这三枚印为藏家之印。
大家(dàjiā)注意到,这三个人都姓陆,他们都来自平湖(pínghú)陆氏家族。据推断,《妙法莲华经》卷很可能是陆光祖在(zài)南京当官时所得,后又带回了平湖老家,并当作传家宝由陆氏家族传承。
2013年平湖市确定(quèdìng)了“平和报本、勇猛精进”的城市精神表述语,其中的“报本”一词就是源自报本塔(bàoběntǎ),由塔名延展而来的“报本”精神,具有浓厚的平湖特色,在金平(jīnpíng)湖快速(kuàisù)发展的过程中为其增添了深厚的人文底色和人文关怀,成为“金平湖”源远流长的文化基石。
一座博物馆,便是一个(yígè)城市的自传(zìzhuàn),字里行间,蕴含着(yùnhánzhe)不可磨灭的城市气质和城市精神,期待大家来平湖博物馆,推开历史的大门,感受这座“宝藏城市”的无限魅力!
古籍有记载:“湖邑为海疆(hǎijiāng)沃壤,陆资稻麦(dàomài),水饶鱼盐,足称盛矣。”
当浩渺的(de)长江东流至太湖之滨,收敛(shōuliǎn)起磅礴之势,勾勒出杭嘉湖平原,一座被山海环绕的江南水乡——平湖,在此孕育而生。
5月10日(rì),由浙江省文物局主办,杭报集团杭州网承办的《“浙里”光影,“云看”文博(wénbó)》系列直播节目走进平湖博物馆,从(cóng)第一视角,展现这片土地丰饶的文化遗产和历史底蕴。
记者站在平湖博物馆前,看到建筑整体(zhěngtǐ)颜色以白色和暖灰色为基调(jīdiào),给人以文雅高远之感,而这座博物馆的造型就取意于平湖庄桥坟(fén)遗址出土的良渚石钺造型,以“千年石钺,文明曙光”为理念,传递(chuándì)平湖悠久的地域历史文脉。
当我们走进平湖博物馆,一座城酝酿的(de)千年故事,便娓娓道来……
穿越时空,探寻史前(shǐqián)文明的记忆
距今6000多年前,就有人在平湖这片广袤的沃土上繁衍生息,尽管岁月荏苒(rěnrǎn),沧海桑田(cānghǎisāngtián),但那(nà)曾经的一个个历史节点依然连缀成平湖发展绵延不绝的清晰史脉。
平湖博物馆馆长张蜀益介绍,平湖史前文明期间,有四个文化(wénhuà)周期,历经了从马家浜文化到(dào)崧泽文化,再到良渚文化,最后到马桥文化的历史演变(yǎnbiàn)。
马家浜文化被学术界称为江南文化之源,平湖境内,在大(dà)坟塘遗址(yízhǐ)发现(fāxiàn)马家浜文化堆积,张蜀益说:“我们对大坟塘遗址进行过3次考古调查发掘,发现该遗址文化层相当丰富,其中出土了猪鼻形陶(xíngtáo)支座、喇叭形红陶豆、双目式鼎足等珍贵文物。”
在《金平湖——平湖历史文化展》的展厅,很多市民游客对一个陶罐驻足欣赏,大家纷纷(fēnfēn)猜测陶罐上绘制的图案是什么(shénme)意思。
张蜀益说:“这是(zhèshì)我们馆内代表崧(sōng)泽文化的刻(kè)符折腹陶罐,这个陶罐最珍贵的地方是罐身上的刻符图案,刻画着当时农作、渔猎、采集、生活等场景,是我馆馆藏的国家一级文物。”
和环太湖流域的其他地方一样,平湖在良渚文化(wénhuà)时期达到了新石器文化发展的高峰期。一个像“暖水瓶”的文物吸引了大家的目光,张蜀益说:“这是(zhèshì)良渚文化刻纹(wén)(kèwén)宽把陶杯。它的把身是用39条纤细圆条拼粘而成(zhānérchéng),杯身通体饰‘蛇’‘鸟’纹,这也是一件国家一级文物。”
除了(chúle)宽把杯外,展柜内还有一件良渚文化的兽面纹玉琮,整件(zhěngjiàn)器物呈浅青色,有透光性,整体内圆外方,中间(zhōngjiān)有一孔,使它成为沟通天地的法器。
玉琮转角处刻兽面纹,管钻重圈为眼,两侧有小三角形眼角,扁方形凸块为鼻,纹饰(wénshì)上方为两条长横凸棱,刻有(kèyǒu)细密的(de)弦纹,象征羽冠,这样的造型与纹饰正是良渚玉琮的特征,它也是一件国家一级文物。
张蜀益介绍,马桥文化距今史前3000多年,与(yǔ)中原地区夏商时期(shíqī)为同期,平湖地区有图泽、马厩(mǎjiù)、北堰三处遗址发现有马桥文化堆积,这也是探索平湖夏商史的唯一窗口。
悠远的遗迹、斑驳的文物,构成(gòuchéng)了璀璨的平湖人文(rénwén)记忆,为后来平湖的发展奠定基础,城邑繁华、商贸兴盛,物产丰饶……平湖持续创造着属于它(tā)的奇迹。
无限(wúxiàn)想象,解密5000年前的符号奥义
去往同样(tóngyàng)位于二楼的《庄桥坟遗址考古展(zhǎn)》展厅,感受平湖先民的勤劳与智慧。
庄桥坟(fén)遗址是平湖发现的一处重要(zhòngyào)的良渚文化时期遗址,在(zài)良渚文化的研究中有着特别重要的地位。2013年,庄桥坟遗址被国务院公布为第七批全国重点(zhòngdiǎn)文物保护单位。2018年6月,入选浙江省第二批省级考古遗址公园名单。
张蜀益说:“庄桥坟遗址总面积约69.5万平方米,2003年(nián)至2006年,浙江省文物考古研究所对遗址进行(jìnxíng)两次大规模考古发掘(fājué),发掘面积只有2500平方米,但(dàn)却让我们了解了先民生活,以及他们用于沟通的‘文字’。”
在庄桥坟遗址,发现了良渚文化(wénhuà)密度最高的(de)墓地,首次出土了完整的带木质犁底(lídǐ)的组合式石犁,器物上更是出现了刻画符号和早期“文字”。
在(zài)展厅中,先民耕种的(de)场景(chǎngjǐng)被复原,观众可以看到有规模地水稻种植场景。仔细观察可以发现,当时的先民使用的工具以石器(shíqì)为主,但一个石器与木头相结合的犁显得格外特别,张蜀益说:“这是我们首次发现的一件完整(wánzhěng)的带木质犁底的组合式石犁,这件工具在良渚文化遗址中是极为罕见的,同时也(yě)印证了良渚时期已拥有成熟的稻作生产能力。”
进入展厅深处,一整面墙的刻画符号映入眼帘,这是庄桥坟遗址的另一大特色,被(bèi)中国(zhōngguó)权威文字专家认证的“中国早期文字”。
张蜀益介绍说:“遗址中共有242余件器物被发现有刻画符号,我们的背景墙上展出了(le)其中的120件,虽然,我们现在还不知道这些符号或文字表达的具体含义,但是相信随着时间(shíjiān)的推移,古人留给我们的秘密(mìmì)会不断(bùduàn)得到破解。”
早期文字和大量刻画(kèhuà)符号的出现,是(shì)中国文字研究史上一座重要的里程碑,考古工作者用合理的想象去织补历史的碎片(suìpiàn),找寻人类文明的密码。
人间之塔,感受400年前(niánqián)的深情对望
东湖之南、鹦鹉洲上,伫立着一座(yīzuò)有着400年历史的八面五层宝塔——报本塔。它(tā)与平湖这座城市血脉相连、相依相守,留存着人们最深情(shēnqíng)的记忆。
在平湖(pínghú)博物馆三楼,可以进入《平和报本——平湖报本塔天宫出土文物特展》展厅,了解(liǎojiě)报本塔的前世今生。
张蜀益说:“报本塔是平湖现存唯一的古塔,2002年,平湖市人民政府对(duì)报本塔进行了抢救性修缮,在(zài)塔刹天宫中发现了4组文物,目前都收藏(shōucáng)于我们博物馆中。”
最珍贵的一组文物——明圆瀞金书《妙法莲华经》卷及黄花梨带盖圆罐。《妙法莲华经》卷的真迹,经卷书成于明宣德七年(1432),磁青纸质,金粉(jīnfěn)楷书,共计7万余字,由41条磁青纸拼贴而成,全长(quánzhǎng)40.3米,宽10.1厘米,经卷保存完整,整体精致而不失随和,现为平湖(pínghú)博物馆馆藏的国家一级文物。张蜀益说:“这件文物的珍贵之(zhī)处(chù)不仅仅在于它的尺幅,更重要的是经卷末的云纹牌上(shàng)写着(zhe)‘大明国奉佛信官郑和,法名福吉祥’,此郑和就是七下西洋的三宝太监郑和,具有(jùyǒu)极高的史料价值。”
还有存放经卷的黄花梨木质带盖圆罐,罐子的外壁阴刻篆书“法宝(fǎbǎo)”二字,在罐底有阴刻篆书“陆光祖印”“陆基恕(shù)印”“陆钦禧(lùqīnxǐ)印”,这三枚印为藏家之印。
大家(dàjiā)注意到,这三个人都姓陆,他们都来自平湖(pínghú)陆氏家族。据推断,《妙法莲华经》卷很可能是陆光祖在(zài)南京当官时所得,后又带回了平湖老家,并当作传家宝由陆氏家族传承。
2013年平湖市确定(quèdìng)了“平和报本、勇猛精进”的城市精神表述语,其中的“报本”一词就是源自报本塔(bàoběntǎ),由塔名延展而来的“报本”精神,具有浓厚的平湖特色,在金平(jīnpíng)湖快速(kuàisù)发展的过程中为其增添了深厚的人文底色和人文关怀,成为“金平湖”源远流长的文化基石。
一座博物馆,便是一个(yígè)城市的自传(zìzhuàn),字里行间,蕴含着(yùnhánzhe)不可磨灭的城市气质和城市精神,期待大家来平湖博物馆,推开历史的大门,感受这座“宝藏城市”的无限魅力!








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